القيم الدينية المتضمنة في مواقع الأطفال الإلكترونية ( دراسة تحليلية )

أمل السيد عبد الحكم صقر;

Abstract


تتبلور مشكلة الدراسة في التساؤل الرئيسي التالي: ما القيم الدينية المتضمنة في مواقع الأطفال الإليكترونية؟
وتنبع أهمية القيام بهذه الدراسة من خلال انتشار استخدام شبكة الإنترنت ووسائل الاتصال الإليكترونية، وزيادة إقبال الأطفال على مطالعة مواقع الأطفال الإليكترونية، ومن هنا كان من الضروري معرفة القيم الدينية التي تبثها مواقع الأطفال الإليكترونية لما لها من كبير الأثر في بناء شخصيات الأطفال والتأثير في سلوكهم.
كما أن التعرف علي القيم الدينية في مواقع الأطفال الإليكترونية سيفيد القائمين على العملية التعليمية في تطوير المناهج التربوية الملائمة لاحتياجات الأطفال وفقاً لروح العصر وسيفيد أيضاً القائم بالاتصال في هذه المواقع في معرفة القيم الدينية التي ينبغي التركيز عليها بشكل أكبر، وفي المقابل معرفة أوجه القصور التي قد تنتاب بعض المواقع التي لا تهتم بعرض موضوعات تبث القيم الدينية في نفوس الأطفال ، أو لا تهتم بعرضها بشكل كافٍ أو تعرضها بأسلوب يفتقد للجاذبية التي تجعل الطفل لا ينتبه لأهميتها .
أهـداف الدراسـة:
- التعرف علي القيم المختلفة المقدمة في مواقع الأطفال الإليكترونية.
- التعرف علي حجم اهتمام مواقع الأطفال الإليكترونية بالقيم الدينية.
- التعرف علي الإمكانيات “استخدام الوسائط المتعددة" التي تتيحها مواقع الأطفال الإليكترونية لإبراز القيم الدينية.
تساؤلات الدراسة :
تسعي الدراسة إلي الإجابة علي عدد من التساؤلات من أهمها:
- ما أنواع القيم في مواقع الأطفال الإليكترونية؟
- ما أنواع القيم الدينية في مواقع الأطفال الإليكترونية ؟
- ما ترتيب القيم الدينية من بين القيم الأخرى في مواقع الأطفال الإليكترونية؟
- ما مصادر الاستشهاد بالقيم الدينية التي قدمت في مواقع الأطفال الإليكترونية ؟
- ما الشخصيات التي قدمت من خلالها القيم الدينية في مواقع الأطفال الإليكترونية؟
- ما الأدوار الاجتماعية للشخصيات التي قدمت القيم الدينية في مواقع الأطفال الإليكترونية ؟
- ما أساليب عرض القيم الدينية في مواقع الأطفال الإليكترونية ؟
- ما مدي استفادة مواقع الأطفال الإليكترونية من الوسائط المتعددة في إبراز القيم الدينية ؟
نـوع الدراسة :
تنتمي الدراسة إلى الدراسات الوصفية التي تقوم علي وصف الحقائق المتعلقة بطبيعة الظاهرة .
منهج الدراسة :
تعتمد الدراسة علي منهج المسح survey وبالتحديد منهج المسح التحليلي للعينة.
مجتمع وعينة الدراسة:
يتمثل مجتمع الدراسة في مواقع الأطفال الإليكترونية ، وتتمثل عينة الدراسة في ثلاثة من مواقع الأطفال الإليكترونية ، وهي: (الفاتح ، كيدز دوت جو ، بنين وبنات) في الفترة من 2011 : 2014 ، عن طريق تحليل15 عنصراً من ثلاثة موضوعات هي: ( القصص ، الأغاني ، الأشعار). عدا موقع بنين وبنات لم يتم تحليل الشعر لعدم توافره بالموقع . وقد تم اختيار هذه الفترة نظراً للمتغيرات التي حدثت في المجتمع المصري منذ قيام ثورة الخامس والعشرين من يناير2011.
أدوات الدراسة :
استمارة تحليل المضمون ، وقد قامت الباحثة بتصميم استمارة لتحليل المضمون والتي سعت من خلالها إلي جمع البيانات الخاصة بالدراسة التحليلية من خلال منهج المسح بالعينة؛ بهدف الوقوف علي القيم الدينية المتضمنة في مواقع الأطفال الإليكترونية من خلال الإجابة علي تساؤلات الدراسة .
نتائج الدراسة :
1. جاءت القيم الدينية في الترتيب الأول من بين باقي القيم التي قدمت في مواقع الأطفال الإليكترونية بنسبة59,16 %، تلتها القيم الاجتماعية في الترتيب الثاني بنسبة 52,5%، ثم القيم الوجدانية في الترتيب الثالث بنسبة 25,8%، ثم قيم التنمية البشرية في الترتيب الرابع بنسبة 19,2%، ثم القيم الجمالية في الترتيب الخامس بنسبة 13,3%، ثم القيم السياسية في الترتيب السادس بنسبة12,5%، ثم القيم الاقتصادية في الترتيب السابع بنسبة9,2% وأخيراً القيم العلمية في الترتيب الثامن بنسبة 12,5%.
2. أما عن ترتيب القيم الدينية ، فكان كالتالي :
- في العبادات : جاءت الصلاة في الترتيب الأول بنسبة 7.5%، من إجمالي القيم الدينية ، وفي الترتيب الثاني جاء الصوم بنسبة 5.8% ، وفي الترتيب الثالث جاءت الزكاة بنسبة 2.5% .
- في العقائد : جاء الإيمان بالله في الترتيب الأول بنسبة 21.7%، وجاء الإيمان باليوم الآخر في الترتيب الثاني بنسبة14.2% ، وجاء الإيمان بالرسل في الترتيب الثالث بنسبة12. 5%وجاء الإيمان بالكتب السماوية في الترتيب الرابع بنسبة 5.8%.
- وفي المعاملات :
جاءت قيمة الاعتراف بالخطأ في المقدمة بنسبة 13,3% ، ثم الإحسان إلي الناس في المرتبة الثانية بنسبة 11,7% ، ثم العدل في المرتبة الثالثة بنسبة 11,6% ، ثم الصدق في المرتبة الرابعة بنسبة 10,8%، ثم بر الوالدين في المرتبة الخامسة بنسبة 10%، ثم الوفاء في المرتبة السادسة بنسبة 7,5%، ثم الرحمة في المرتبة السابعة بنسبة 6,7%، ثم التسامح في المرتبة الثامنة بنسبة 6,6%، ثم القناعة وحسن الجوار والأمانة في المرتبة التاسعة بنسبة 5% لكل منهم ، ثم التواضع والصبر في المرتبة العاشرة بنسبة 4,2%، ثم الغبطة في المرتبة الحادية عشرة بنسبة 3,3%، ثم صلة الرحم في المرتبة الثانية عشرة بنسبة 2,2%، ثم التقوي في المرتبة الثالثة عشر بنسبة 1,7%، ثم العفو عند المقدرة في المرتبة الرابعة عشر بنسبة 1,6%، وأخيراً الحلم والتكافل في المرتبة الخامسة عشر بنسبة 0,8%.
3. أما عن مصادر الاستشهاد التي قدمت من خلالها القيم الدينية في مواقع الأطفال الإليكترونية محل الدراسة، فجاء الاستشهاد بالأمثال الشعبية والحكم في الترتيب الأول بنسبة17.2%، ثم فعل الخير في الترتيب الثاني بنسبة 15%، ثم التجارب الشخصية والشعر في الترتيب الثالث بنسبة 14.2% ، ثم السير والشخصيات في الترتيب الرابع بنسبة10.8 %، ثم الأحداث التاريخية في الترتيب الخامس بنسبة وصلت إلي 6.7%، ثم الاستشهاد بالعقائد في الترتيب السادس بنسبة 5.8%.
4. أثبتت الدراسة أن الشخصيات التي قدمت القيم الدينية جاء علي رأسها، إنسان –ذكر- في الترتيب الأول بنسبة 28.3% ، تلاه إنسان -ذكر وأنثي - في الترتيب الثاني بنسبة 25.3% ، ثم أنثي في الترتيب الثالث بنسبة 16.7%، وفي الترتيب الرابع أخري بنسبة7.5%، وفي الترتيب الخامس حيوان بنسبة 5% ،ثم طائر و شخصية خيالية بنسبة متساوية 2.5% لكل منهما.
5. جاء في مقدمة الأدوار الاجتماعية للشخصيات التي قدمت القيم الدينية في المواقع محل الدراسة: أفراد الأسرة: الابن والابنة بنسبة 14.2% لكل منهما، وفي المرتبة الثانية الأب والأم بنسبة 8.3 %، وفي المرتبة الثالثة معلم بنسبة 7.5 %، وفي المرتبة الرابعة الصديق بنسبة وصلت إلي 3.3% ، وفي المرتبة الخامسة الجد والجدة بنسبة 1.7%.
6. وبالنسبة لاستخدام الوسائط المتعددة، وضحت الدراسة أن المواقع اهتمت بها بجميع أشكالها:
- بالنسبة للصوت: جاء الكلام المنطوق في المقدمة بنسبة 64.2% ، ثم الموسيقى في المرتبة الثانية بنسبة 38.3% ، ثم الأغنية في المرتبة الثالثة بنسبة 25%،ثم المؤثرات الصوتية في المرتبة الرابعة بنسبة 19.2% ، بالنسبة للصور فكانت صوراً لتوضيح المعلومات بنسبة 77.5%، بينما الرسوم كان منها متحرك كلياً بنسبة 51.7%، ثم الثابتة بنسبة 50.8%، ثم المتحركة جزئياً بنسبة 30% .
أما بالنسبة للألوان فكانت في المقدمة بالنص بنسبة 55.8% ثم الأرضية الملونة في المرتبة الثانية بنسبة 43.3% وكانت بيضاء بنسبة 40.8% في المرتبة الثالثة ، ثم بالصور في المرتبة الرابعة بنسبة 33.3%، ثم بالرسوم في المرتبة الخامسة بنسبة 22.5%، أما الفيديو ، فوجد في شكل كارتون في المقدمة بنسبة 30% ثم أغنية في المرتبة الثانية بنسبة 25% ثم دراما في المرتبة الثالثة بنسبة 11.7% ثم لقطات حقيقية أو ثقافية في المرتبة الرابعة بنسبة 10.8% .
7. أما عن أهم الأدوار الاجتماعية للشخصيات التي قدمت القيم الدينية في مواقع الأطفال الإليكترونية ، فقد جاء كل من ابن وابنه في المقدمة بنسبة 14.2% لكل منهما، ثم أب وأم في المرتبة الثانية بنسبة 8.3% لكل منهما، ثم معلم في المرتبة الثالثة بنسبة 7.5% ، ثم صديق في المرتبة الرابعة بنسبة 3.3%، ثم جد في المرتبة الخامسة بنسبة 1.7% ، وجدة في المرتبة السادسة بنسبة 1.7% ، ثم عالم في المرتبة السابعة بنسبة 0.8%.
8. أثبتت الدراسة أن الأساليب المباشرة المدعمة بالقول، جاءت في مقدمة أساليب عرض القيم الدينية في مواقع الأطفال الإليكترونية محل الدراسة بنسبة وصلت إلي 39.2% ، ثم جاءت الأساليب المباشرة المدعمة بالقول والسلوك في المرتبة الثانية بنسبة 25.8% ، ثم الأساليب غير المباشرة بنسبة 14.2% .


Other data

Title القيم الدينية المتضمنة في مواقع الأطفال الإلكترونية ( دراسة تحليلية )
Other Titles The religions values involved in children web sites Analytical study
Authors أمل السيد عبد الحكم صقر
Issue Date 2015

Attached Files

File SizeFormat
G7828.pdf779.33 kBAdobe PDFView/Open
Recommend this item

Similar Items from Core Recommender Database

Google ScholarTM

Check

views 7 in Shams Scholar
downloads 11 in Shams Scholar


Items in Ain Shams Scholar are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.