الإرشاد النفسي الديني كمدخل لتحسين جودة الحياة لدى طلاب الجامعة

Abstract

تنامى اهتمام الباحثين منذ بداية النصف الثاني للقرن العشرين بعلم النفس الإيجابي الذي جاء استجابة إلى أهمية النظرة الإيجابية إلى حياة الأفراد كبديل للتركيز الكبير ، الذي أولاه علماء النفس للجوانب السلبية في حياتهم ، وقد أكدت بعض الدراسات على أن الجانب الإيجابي في شخصية الإنسان هو أكثر بروزاً عن الجانب السلبي منها ، وأن هذين الجانبين بالضرورة اتجاهان متعاكسان ، وإنما يتحرك السلوك الإنساني بينهما طبقاً لعوامل كثيرة مرتبطة بهذا السلوك (سعيد بن سليمان و نورا بنت محمد ، 2006: 103) ولقد لاحظ كثير من الباحثين في السنوات الأخيرة اهتماما ملحوظاً بدراسة المثيرات الحياتية التي تمثل ضغوطاً على الإنسان ، ما يترتب عليه من مخاطر الإصابة بالكثير من الاضطرابات النفسية والمشاعر السلبية تجاه الحياة ، مما ينتج عنها عدم الشعور بجودتها والرضا عنها بما فيها من عناصر غير مرضية ومحققه لذاته وطموحاته ، مما دفع الكثيرين منهم إلى دراسة تلك المغيرات بغية الوصول إلى ما ينتج عنها من تأثيرات وعلاقة ذلك بما يخفف عنه تلك المشاعر (فضل عبد الصمد ، 2002: 229) ولعل من الأسباب التي أدت إلى زيادة درجة الإحساس بجودة الحياة والقلق المستمر ، ما أشار إليه ماجدة حمودة ( 1993 : 221) في وصف الإنسان الجديد في إشارة إلى الأنظمة الحديثة (الرأسمالية الشيوعية) التي أنجبت إنسان مريض يعيش في مجتمع مريض ، إنسان يلفه القلق والوحدة والاغتراب والنزعات التدميرية وعدم الشعور بجودة الحياة . تساؤلات الدراسة : 1. هل توجد فروق لدى أفراد المجموعة التجريبية في القياسين القبلي والبعدي في جودة الحياة ؟ 2. هل توجد فروق لدى أفراد المجموعتين التجريبية والضابطة في جودة الحياة في القياس البعدي؟ 3. هل توجد فروق لدى أفراد المجموعة التجريبية في القياسين البعدي والتتبعي في جودة الحياة ؟ أهداف الدراسة : تسعى الدراسة الح