مدح آل البيت في شعر محسن نقوي ( مع ترجمة منتخبات )

عبير حمدي عبد الرحيم عبد المجيد;

Abstract


مفهوم التشيع ونشأته:
حدد اللغويون المعنى اللغوي للفظ "التشيع" باشتقاقه من المشايعة والمناصرة والموالاة؛ أي المطاوعة والمتابعة وجمع الشيعة شيع، وجمع الجمع أشياع( )؛ وعرف ابن منظور الشيعة بأنهم: أتباع الرجل وأنصارُه، وجمعها شيع، وأشياع جمع الجمع، والشيعة القوم الذين يجتمعون على الأمر، وكل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة، وكل قوم أمرهم واحد، يتبع بعضهم رأي بعض، فهم شيع، ونقل ابن منظور عن الأزهري أنه قال: ومعنى الشيعة الذين يتبع بعضهم بعضًا وليس كلهم متفقين، قال الله عز وجل: الَّذِينَ فَرَّقُواْ دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا( )؛ والشيع الفرق؛ أي يجعلكم فرقًا مختلفين.( )
أما المعنى الاصطلاحي للفظ "التشيع": هو لفظة تطلق على أولئك الذين شايعوا عليًا في إمامته، واعتقدوا أن الإمامة لا تخرج عن أولاده، ويقولون بعصمة الأئمة من الكبائر والصغائر، أو القول بالتوليّ والتبريّ، قولًا وفعلًا، إلا في حال التقية إذا خافوا بطش ظالم أو حاكم جائر.( ) وبذلك "اشتهرت كلمة الشيعة للدلالة على الفرقة أو الفرق الذين يتولون ويشايعون الإمام "علي بن أبي طالب" (كرم الله وجهه) وآل بيته، حتى أصبح مصطل


Other data

Title مدح آل البيت في شعر محسن نقوي ( مع ترجمة منتخبات )
Other Titles Praising Ahl al-Bayt in Mohsin Naqvi’s Poetry (with translation of selected poems)
Authors عبير حمدي عبد الرحيم عبد المجيد
Issue Date 2017

Attached Files

File SizeFormat
J5273.pdf1.1 MBAdobe PDFView/Open
Recommend this item

Similar Items from Core Recommender Database

Google ScholarTM

Check

views 3 in Shams Scholar
downloads 1 in Shams Scholar


Items in Ain Shams Scholar are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.