الضمائر في اللغة المصرية القديمة واللغة الحبشية (الجعزية) " دراسة لغوية مقارنة "

Abstract

أطلق شلوتسر Schlözer مصطلح "الساميين" على كلٍ من العرب والأراميين والعبرانيين والأحباش عام 1781م، طبقًا للجدول الخاص بأنساب نوح -عليه السلام- الواردة في الإصحاح العاشر من سفر التكوين؛ لأنَّه يُرجِع هذه الشعوب إلى سام بن نوح، ثم شَهِد منتصف القرن التاسع عشر وتحديدًا في عام 1850م ظهور مصطلح "اللغات الحامية"، التي ضمّت اللغة المصرية القديمة واللغة البربرية واللغة الكوشية. واللغات السامية ليست مجموعة منعزلة عن اللغات الأخرى، فمثلًا اختلاط الساميين المُهاجرين بالسكان القدامى لوادي النيل - الذين كانوا يتكلمون لغة أخرى- أدى إلى وجود علاقات قرابة معينة جعلها تُؤلف جزءًا مُركّبًا من لغات أُطلق عليها اللغات السامية الحامية Hamito-semitic، وتضم اللغات السامية الحامية: اللغة المصرية القديمة، والبربرية- الليبية، والكوشية، والتشادية، والعربية، والأكادية، والحبشية، والأرامية، والعبرية، ومع بداية القرن العشرين تم استبدال مصطلح "اللغات الأفروآسيوية Afro- Asiatic" بمصطلح اللغات السامية- الحامية، وفيما يلي عرض لبعض خصائص اللغات السامية الحامية "الأفروآسيوية":

1. المستوى الصوتي: 1. تضم أغلب اللغات الأفروآسيوية الحروف الحلقية كالحاء والعين. 2. تضم معظم حروف الإطباق المفخمة؛ الصاد والطاء والقاف، أما صامت الضاد فيوجد في العربية والحبشية فحسب، إلا أن نطقه في الحبشية قد تغير إلى "تس". 2. المستوى الصرفي: تستعمل اللغات الأفروآسيوية عددًا من الوحدات الصوتية بالوظائف الصرفية نفسها، ومن ذلك مثلًا: 1. استعمال "النون" للربط بين وحدة صرفية للفعل أو الاسم مع وحدة صرفية تُعبر عن المتكلم، ومثال ذلك في اللغة العربية "نون الوقاية" التى تستعمل لربط الفعل بضمير المتكلم مثل: "ضربني- كلمني- أسرني – أرشدني... إلخ"، وكذلك في العبرية عند اتصالها بالمصدر مثل: קָטְלֵנִי qln