آداب البناء الأسري بين أدباء الجاهلية وصدر الإسلام دراسة وموازنة

Abstract

وقد تناولت فيه العصر الجاهلي ، فتحدثت فيه عن الحياة الاجتماعية فيه ، وتحدثت عن بعض العادات والتقاليد التي في أشخاص ذلك العصر في بيوتهم وخارجها مما يؤثر في البناء الأسري وفي العلاقة بينهم.

وتناولت في بحثي هذا عصر صدر الإسلام الذي ينتهي بانتهاء الخلافة الإسلامية ، كما يقول بعض المؤرخين .

ثم تحدثت عن الصفات التي لابد أن تتوفر في المرأة التي يرغب الرجل فيها ليتزوجها ، وكذلك الصفات التي لابد أن تتوفر في الرجل ؛ ليكون نعم الزوج ، ونعم الأب .

ثم تحدثت عن العلاقة بين أفراد الأسرة :فتحدثت عن العلاقة بين الزوجين ، والعِشْرَة بينهما ، وتحدثت عن علاقة الآباء بالأبناء ، وعلاقة الأبناء بآبائهم ، وعلاقة الأخ بإخوته ، علاقة الإبن بأقاربه ، وعلاقة الفرد مع بني عمومته ، وعلاقة الفرد مع أخواله وخالاته. ثم تناولت أهم الجماليات والعناصر الفنية التي اشتملت عليها نصوص البحث . ثم وازنت بين بعض نصوص البحث . وقد انتهيت بعد هذا العرض إلى بعض النتائج التي أهمها : 1- أن الأدب العربي القديم يعد مرآة تعكس صورة لحياة العرب الذين عاشوا آنذاك . 2- أن أخلاق العرب وعاداتهم في الجاهلية كانت أساسا لحياة العرب بعد ظهور الإسلام مع تعديلات بسيطة في بعضها ، فالعصبية مثلاً بعد أن كانت للقبيلة وحدها عدّلها الإسلام ؛ لتكون عصبيّة للدين والوطن ، والشجاعة والكرم بعد أن كانا للمباهاة أمام المحبوبة والقبيلة ، حولها الإسلام إلى الشجاعة لنصرة الدين والوطن ، وأدخل الإخلاصَ لله على الكرم ، وإطعام الطعام. 3- أن العرب قد ظلموا في المبالغة في وصفهم بالعصبية لأن القبيلة عندهم كانت بمثابة الوطن في عصرنا الحاضر .