الاتجاه القومي في مسرحيـــات فاروق نافذ جامليبل الشعريـة

Abstract

يُعد المسرح أحد الفنون الأدبية التي تستلهم من الإنسان جُل موضوعاتها. وأهم طموحات الناس من المسرح هي رؤية أنفسهم في الأعمال المسرحية، وانعكاس أفكارهم فيها. وهنا لا مفر من قبول المذهب الأدبي القائل بـ (Sanat Toplum İçin) بمعنى" الفن من أجل المجتمع". وحتى الأدباء الذين يقولون" نحن نكتب فنًا من أجل الفن" يجدون أنفسهم يتحدثون في أعمالهم الأدبية عن الإنسانِ والمجتمع. ويعتبر التاريخُ واحدًا من أهم الاتجاهات المشتركة في حياة الناس والمجتمعات على حد سواء. وتتناول هذه الرسالة مسرح الشاعر فاروق نافذ وتحديدًا الاتجاه القومي في مسرحياته الشعرية. ومن يتأمل مسرح فاروق نافذ يرى فيها جميع سمات الأدب القومي فلغته تركية سهلة قريبة من لغة الشعب وخالية من الكلمات الأجنبية، وهو مؤمن بأن آتاتورك هو البطل والقائد والرمز للأمة التركية. كما يتعرض فاروق نافذ في مسرحياته لقضايا شعب الأناضول. ولقد حللت الباحثة مسرحية Akın وذكرت كيف كان الشاعر حريص على اثبات وجود الأتراك في آسيا الوسطى، وأنها الوطن الأم لهم، وأنهم أمة واحدة تمتلك تاريخًا طويلًا يمتد إلى عشرين ألف سنة، وإنهم أقاموا أول حضارة لهم هناك، وأن هذه الحضارة هي مهد حضارات الترك التي قامت بعد ذلك في البلاد التي هاجروا إليها. وهنا يتضح أن الشاعر يريد أن يؤكد على فكرة" الطورانية" القائمة على عدة أسس منها اعتبار القرغيز والأوزبك والقازان والتتار والآذاريين والخزر والياقوت كلهم تركًا، وكلهم أمة واحدة مهما اختلفت أسماؤهم. كما تقوم فكرة" الطورانية" أيضًا على اعتبار أن هذه الأمة التركية، وتلك الأعراق سالفة الذكر لهم تاريخ عريق قبل ظهور العثمانيين. كما حللت الباحثة مسرحية Kahraman التي تحكي عن أحداث وقعت في إحدى قرى الأناضول عام 1920م. بطل المسرحية لا يظهر فيها برسمه، بل يظهر باسمه فقط (قهرمان) أي" البطل". والفكرة الأساسية في المسرحية هي أن هناك بطل ذا فكر عميق، ونظرة متأنية، تتغير القلوبُ برؤيته، ويُمحى الحزن من داخلها، ولا يبقى فيها سوى حب الوطن، والانشغال بهمومه، والاستعداد للتضحية من أجله، ومن ثم فهو جدير بالفخر بطلا قوميًا تركيًا.