مساجد غرب البنغال بالهند في عصر السلاطين والعصر المغولي القرن 8هـ - 11 هـ / 14م - 17م

Abstract

اتبعت مساجد البنغال أسلوبًا معماريًا وفنيًا مميزا؛ إذ ظهر في تفاصيلها البنائية والزخرفية الكثير من الدلالات الحضارية والثقافية للمجتمع الإسلامي في الهند؛ في الفترة التي واكبت بداية الحكم الإسلامي في البنغال حتى نهاية العصر المغولي، وقد تمكنت من خلال الدراسة الميدانية لهذه المساجد من الرفع المعماري للمساجد بموافقة إدارة الآثار البنغالية، ومرافقة موظفيها، سواء في مدينة كولكاتا أم مدينة مالدا. هذا إلى جانب الزيارات الميدانية لأقاليم أوريسا، بهار، كارنتاكا ومادهيا براديش المجاورة لإقليم البنغال، والتي عاصرت سلطنة البنغال، فضلا عن الزيارة الميدانية لجنوب الهند في إقليم الدكن، وزيارة الأبنية التي استخدمت نفس المواد البنائية الآجرية في مدينة حيدر آباد ومدينة بيدار، مما شكل أمام الدراسة أرضية صلبة؛ للمقارنة والوقوف على المتغيرات الجغرافية والثقافية لكل منطقة، وكيفية استفادة الإقليم موضوع الدراسة من كل تلك الثقافات المحيطة به، وكيف تفرد إقليم غرب البنغال بأشكال أبنيته وتكوينها المعماري؛ لذلك تمكنت من تحديد سمات هذه المساجد، ودراسة أغلب تفاصيلها المعمارية والفنية . وتتألف الدراسة من قسمين؛ اشتمل القسم الأول منها على : مقدمة، وتمهيد، يعقبهما أربعة فصول، خصص الأول لوصف المساجد البنغالية في العصرين السلطاني والمغولي. وقد تم اختيار بعض النماذج التي تمثل الطراز المعماري والفني لمساجد الفترة موضوع الدراسة، وكان ذلك نظرا لتشابه باقي النماذج، وتكرار شكلها المعماري والزخرفي. وبلغ عدد المساجد التي تعرضت لها الدراسة الوصفية تسعة من أصل أربعة عشر مسجدًا، ويهتم الفصل الثاني بتتبع الخطوات التي اتخذت في بناء المساجد موضوع الدراسة من حيث : اختيار الموقع ومواد البناء، بينما اهتم الفصل الثالث بدراسة تخطيطات المساجد وتكوينها المعماري في دراسة إحصائية تحليلية لكل الأشكال المعمارية والتخطييطية المرتبطة بالمساجد موضوع الدراسة، أما الفصل الرابع والأخير فقد اهتم بالزخارف والنقوش الكتابية من خلال التعرف على تكوينها وماهيتها، بالإضافة إلى إبراز أنواع الخطوط والتعرف على أساليبها في النقوش الواردة على المساجد البنغالية. وذيلت الدراسة بخاتمة تتضمن أهم نتائج الدراسة، ويلي ذلك ثبت للخرائط والأشكال واللوحات، يليه ثبت بالمصادر والمراجع العربية والأجنبية. على حين اشتمل القسم الثاني على كتالوج للوحات الواردة في الرسالة التي بلغ عددها خمسمائة وستًا وعشرين صورة من واقع الدراسة الميدانية لهذه المساجد .