فاعليه برنامج للتعلم التشاركى قائم على النظرية الاتصالية فى تنمية المعرفة الناقدة لمتعلمى اللغة الانجليزية بالمرحلة الاعدادية

Abstract

لقد أصبح مع التطور السريع للعلوم و التكنولوجيا و ظهور العديد من الوسائط التعليمية وتطبيقاتها فى التدريس دور كبير فى تدريس اللغة الإنجليزية ، تلك النماذج التى تهدف الى الاصلاح فى عصر العولمه، والتى ارتبطت بالعديد من التداعيات والمتطلبات التي تؤثر على النواحي التعليمية والعملية للأفراد. فلقد أصبح من الضرورى إستخدام طرق تعليمية فعالة تتناسب مع عالم المعرفة اليوم، والتى تدعم التطوير المهنى، وتنمية الابتكار ، وترويج المعرفة الرقمية، والسعي للتعلم مدى الحياة. بل أوضح Prensky (2004) أن هذه التقنيات توفر فرص جديدة لتعليم اللغة الأجنبية عن طريق Facebook و MUVE ، وغيرها من التطبيقات. وقد ادى هذا الاستخدام إلى تغيير ليس فى الانماط اللغوية للطلاب وأساليبها فقط ، ولكن أيضًا أصبحوا متحدثين أصليين للغة الإنترنت ويتواصلون بشكل مختلف من خلال البريد الإلكتروني وإنشاء مواقع الدردشة . وقد صرح Wiske (2011) أنه نتيجة ذلك التغير ، فإن التعليم يواجه اليوم العديد من التحديات المختلفة، فى نواح كثيرة، عما كان عليه من قبل الإنترنت والتى تجعل التفاعلات باستخدام الكمبيوتر هي ضرورة بالنسبة للمتعلمين فى هذا العصر. كما اضاف كلا Chelliah و Clarke (2012) ان هذه التحديات تجعل المؤسسات التعليمية ليست مجرد وسيلة لنقل مجموعة محددة من المعلومات من المعلم إلى الطال، بل يجب أن تعزز الكفاءات اللازمة للتعلم مدى الحياة مثل التعاون والكفاءة في استخدام التكنولوجيا. هذه التحديات والإمكانيات تخلق مساحات لفرص جديدة لضرورة استخدام أنواع مختلفة من المعرفة بما في ذلك المعرفة الإعلامية والرقمية والناقدة. من هذا المنظور، يرى Norris et. Al (2012) أن المعرفة الناقدة تنظر إلى النص باعتباره عملية بناء اجتماعي مع التركيز على السياقات التاريخية والاجتماعية والسياسية القائمة في المجتمع. وقد أوضح Lonsdale و McCurry (2004) إنها وسيلة لتمكين المواطنين من التفكير النقدي لتحدي والتساؤل حول المعتقدات الموجودة فى المجتمع، وهذا يتطلب وفقا ل Kincheloe (2008) أن تتجاوز المعرفة الناقدة المادة المطبوعة لتشمل مجموعة واسعة من النصوص المكتوبة والمرئية والمطبوعة والرقمية أو الإلكترونية، والتي يمكن استخدامها كوسيلة لمقاومة أشكال السلطة السياسية مثل قضايا مثل التمييز العنصرية .