جدلية ماهية الفن في الفلسفة التحليلية المعاصرة " آرثر دانتو وجورج ديكي نموذجًا "

Abstract

تحتل قضية الوقوف على الطبيعة المحددة لماهية الفن مكانة مركزية في الدراسات الفلسفية المعاصرة. ومنبع هذا الاهتمام بالطابع الماهوي للفن في هذه الحقبة المعاصرة يعود إلى أمرين: الأمر الأول: يتعلق بالطابع المتمرد الذي تميزت به الممارسات الفنية في القرن العشرين، فقد طفت على السطح مدارس وتوجهات فنية جعلتنا نعيد النظر في التصورات المألوفة عن الفن، والتي كانت تمثل بُعده التعريفي. الأمر الثاني: يتعلق بالفكرة الجذرية التي أعلن عنها الفتجنشتانيون الجدد New Wetgenstrinians– مثل " موريس وايتز " Morris Weitz، و " بول تسيف " Paul Ziff ، و " ويليام كينّيك " William Kennick– حين ذهبوا إلى أن الفن " مفهوم مفتوح " Open Concept، وأنه من غير الممكن تحديد ماهيته. مثّل الأمران السابقان تحديًا كبيرًا لفلاسفة الفن المعاصرين، فسعى العديد منهم، كل بطريقته، إلى مجابهة هذا التحدي من خلال وضع نظرية فلسفية تحاول تحديد الشروط الضرورية والكافية Necessary And Sufficient Conditions ، التي من شأنها أن تؤطّر لماهية الفن وترسم حدوده. ويعد من أبرز هؤلاء الفلاسفة الذين سعوا إلى الاضطلاع بهذه المهمة الفيلسوفان التحليليان: " آرثر دانتو " Arthur Danto و" جورج ديكي " George Dickie . ولدانتو وديكي أكثر من محاولة لتحديد مفهوم الفن، وقد كانت نقطة الانطلاق لكل منهما إزاء هذه الإشكالية في ستينيات القرن المنصرم، مع مقالة " عالم الفن " لدانتو عام 1964، ومقالة " تعريف الفن" لديكي عام 1969. وقد تفاعل نقاد وفلاسفة الفن مع هذين العملين بشكل واسع النطاق. ونتيجة لهذا التفاعل أجرى دانتو وديكي عدة تعديلات على الخصائص التعريفية في نظريتيهما. وقد سعينا من خلال البحث إلى رصد عملية التفاعل الجدلي بين هذين الفيلسوفين ونقادهما .