تنظيم المقابر والعادات الجنائزية في الأندلس (منذ الفتنة البربرية وحتى نهاية عصر الطوائف

Abstract

شهدت بلاد الأندلس –طوال تاريخها بصفة عامة، وفي فترة الفتنة البربرية وعصر الطوائف بصفة خاصة- (399- 484هـ/ 1008م – 1091م) العديد من الفتن والحروب والصراعات الداخلية والخارجية واندلاع النزاعات العرقية والطائفية، كما زاد من تعقيد الوضع مرور البلاد بمصاعب اقتصادية كانت البلاد تتخبط فيها نتيجة لتعاقب أعوام الجفاف وتتالي الجوائح الطبيعية والفيضانات والسيول العارمة التي كان يذهب ضحيتها الكثيرون وتواتر المجاعات؛ وانتشار الأوبئة، والكوارث؛ فأصبحت مراسم الجنائز والدفن وما يرتبط بهما ظاهرة تستحق الدراسة باعتبارها تمثل طقوساً من صميم المجتمع وتظهر العديد من السلوكيات المؤثرة في المجتمع الأندلسي. فرصدت الدراسة المقابر وتنظيمها والعادات والطقوس التي كانت تصاحب أهم الأحداث الاجتماعية في حياة الأسرة الأندلسية ألا وهي مراسم الجنازة ودفن المتوفى. أسباب اختيار الموضوع: تعددت الأسباب التي دفعتني لاختيار هذا الموضوع منها: أن المقابر وتنظيمها والعادات الجنائزية في الأندلس خلال الفتنة البربرية وعصر ملوك الطوائف يعد تناولاً جديداً في حقل الدراسات التاريخية الاجتماعية في الأندلس إلى حد كبير، وهو الأمر الذي يشكل أهمية تستحق البحث والدرس. مشكلة الدراسة: من صعوبات الدراسة شح الدراسات التي تركز على المقابر وتنظيمها والعادات الجنائزية في الأندلس خلال عصر الطوائف وآثارها على البيئة والمجتمع، مما احتاج لمزيد من التنقيب في ثنايا المصادر والإشارات المرجعية في الأبحاث والدراسات الحديثة؛ مما مكنا في النهاية من الوصول إلى الصورة التي خرج بها البحث. المنهج المتبع: قمت بالاعتماد على المنهج التاريخي وتحليل المضمون، كما تطلب البحث أحيانا استخدام الأسلوب التحليلي، وكذلك المنهج الوصفي الذي يقوم على وصف الظواهر واستقرائها. خطة الدراسة: تم تقسيم الدراسة إلى ثلاثة مباحث: تناول المبحث الأول: الأوضاع العامة فترة الفتنة البربرية وعصر ملوك الطوائف وزيادة حالات القتل والوفيات، أما المبحث الثاني فتناول: المقابر وتنظيمها والعادات الجنائزية في الأندلس خلال الفتنة البربرية وعصر ملوك الطوائف (399- 484هـ/ 1008م – 1091م). أما المبحث الثالث فجاء تحت عنوان: العادات الجنائزية خلال الفتنة البربرية وعصر ملوك الطوائف (399- 484هـ/ 1008م – 1091م). وأخيراً ضمنت خاتمة الدراسة: النتائج التي توصل إليها الباحث، واختتم البحث بثبت المصادر والمراجع.